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古代中国商人歧视之大观

来源:大观 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2020-08-25

【作者】:网站采编
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【摘要】:大家好,我们的搞笑飞哥裁缝铺又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。 文|小韵同学说历史 遍观世界各国,可以说古代中国对商人的歧视是最直

大家好,我们的搞笑飞哥裁缝铺又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。
文|小韵同学说历史
遍观世界各国,可以说古代中国对商人的歧视是最直接的、最彻底的。
中国很多朝代都针对商人设置了种种歧视性的规定,比如汉朝规定,商人不得\"衣丝乘车\",就是说不能穿丝绸做的衣服,不可以坐车,到哪都得步行。晋代为了侮辱商人,让他们\"一足着白履,一足着黑履,一只脚穿白鞋,一只脚穿黑鞋,就是让你看起来和正常人不一样,就好像给罪犯脑门上刺字一样。
前秦的皇帝苻坚规定\"工商皂隶不得服金银、锦绣,犯者弃市。\"商人不能穿金戴银,穿绸裹缎,发现了就要杀头。唐代规定,商人及后代不能参加科举。
明太祖朱元璋则规定,商人在穿衣方面要低于农民,农民有钱的话可以穿绸、纱、绢、布四种衣料。但商人不行,而商人只能穿绢、布两种料子的衣服。
那么为什么古代中国要歧视商人呢?
因为中国古代的统治者在很早就认识到, 商人阶层它拥有巨大的经济力置。这个对官府的权力有威胁,不利于社会的稳定。
所以春秋战国时代大政治家管仲曾经说过一句话:
万乘之国有万金之贾,千乘之国有千金之贾,然者何也?国多失利。
—个万乘之国,也就是一个大国,如果出现了拥有万金的大商人,一个千乘之国如果出现了拥有千金的大商人,这说明什么昵?这说明国家的财富流失到个人手里了。这非常可怕,因为这些人变得太富,国君就没法用利禄驱使他。他们就不听国家的管理,国家就会混乱。
所以管仲提出了著名的\"利出一孔\"理论, 也就是说,天下所有的好处,天底下所有的利益,都要从由权力这个\"孔\"出来,要由国家来赐予。
他说,\"利出于一孔者,其国无敌……予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。\"经济权力由国家统一掌握,这样的国家才能强大无敌;国君用政策来决定你的贫富和生死,让你穷你就穷,让你富你就富。这样一来,老百姓就会乖乖听国家的话,国家就能把一切人控制起来。
战国时期秦国的商鞅变法的一个重点就是\"抑商\",压制商人阶层。商鞅制定了一系列歧视性规定,贬低商人的社会地位。他宣布\"废逆旅\",即废除旅馆,使外出经商的人没有住处。他对商人征收重税,让经商无利可图,这样一来,绝大数人选择留在农村当农民,或者上战场去当战士,没有多少人去选择当商人。
现在的中学世界历史课本中,有一段是讲西方资本主义是怎么发展起来的,说因为欧洲的国王们很穷,办事得向商人们借钱,钱借多了还不起,结果就被新兴的资产阶级控制,不得不制定有利于资本主义发展的政策。
读了这些之后很多人会大惑不解:国王怎么会被商人控制?抄了商人的家,商人的钱不就都是国王的了吗?西方的国王怎么那样笨?
其实这种想法是典型的中国人的思维方式。虽然私有制在中国起源很早,然而中国人其实从来没有建立起\"私有财产神圣不可侵犯”的概念。
中国人相信:\"普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。\"天下的一切,都是皇帝的。因此在中国古代王朝,产权很多时候比较模糊,有的朝代允许土地自由买卖,比如宋朝。但是有的朝代,他实行土地国有,国家来统一分配土地,比如唐朝的均田制。
这两种制度可以无缝切换,说明一切都在皇权的控制下,皇帝想怎么做都行。所以,传统中国不可能产生完善的产权保护制度。皇权对私人产权从来都是不怎么尊重的。
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文章来源:《大观》 网址: http://www.dgqks.cn/zonghexinwen/2020/0825/538.html

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